Un altro elemento per capire come gli indiani si rapportino al tempo \u00e8 il rapporto che essi hanno con la storia. Tutto ci\u00f2 che \u00e8 accaduto, spesso anche ci\u00f2 che non \u00e8 accaduto, come ad esempio gli eventi mitologici, non viene collocato su un’immaginaria linea del tempo che conduce fino ad oggi, ma piuttosto incluso in una realt\u00e0, quella del tempo, appunto, che pi\u00f9 che procedere in avanti, si espande. Tradizionalmente, i cicli di espansione (manifestazione) e dissoluzione portano ad una concatenazione di ere cosmiche e ad un’inevitabile ripetizione dei cicli. Tutto quello che \u00e8 accaduto accadr\u00e0 nuovamente, tutto quello che accadr\u00e0 \u00e8 gi\u00e0 accaduto. L’induismo suddivide ciascuna era in quattro periodi che, analogamente a quanto accadeva per gli antichi greci, si caratterizzano per il livello di virt\u00f9 – calante – e di degenerazione – crescente – che caratterizza il mondo e gli uomini. Al momento ci troviamo a vivere nella pi\u00f9 cupa et\u00e0 del mondo, il kaliyuga<\/em>, il tempo della menzogna, del decadimento e della corruzione. Al termine di quest’era il ciclo sar\u00e0 concluso e un altro seguir\u00e0.<\/p>\n

La percezione del tempo, proprio perch\u00e9 in espansione piuttosto che in avanzamento, \u00e8 diversa da quella occidentale: pi\u00f9 elastica e talvolta confusa.<\/p>\n

Tempo formale:<\/strong><\/p>\n

Anche negli ambienti di lavoro, cos\u00ec come nel tempo libero e in famiglia, il tempo mantiene la sua caratteristica elasticit\u00e0. Inoltre, il tempo in ambiente lavorativo o formale assume una valenza strettamente correlata alla gerarchia e al potere. Far aspettare qualcuno significa confermare o manifestare la propria autorit\u00e0. L’attesa in anticamera, anche se non necessaria, \u00e8 una costante nel caso in cui si debba incontrare qualcuno \u201cche conta\u201d. Allo stesso modo, farsi attendere significa mettere in chiaro i rapporti gerarchici tra noi e coloro che faremo attendere. Anche in questo caso \u00e8 estremamente importante sapere con chi abbiamo a che fare: far attendere una persona il cui status \u00e8 \u201csuperiore\u201d al nostro potrebbe costituire un errore piuttosto grave e avere ripercussioni negative.<\/p>\n

In generale il ritardo \u00e8 tollerato e in molti casi viene messo in conto viste anche le non sempre ottimali condizioni delle vie di comunicazione e del costante traffico intenso. Richiedere puntualit\u00e0, generalmente apprezzata in occidente, \u00e8 legittimo. Tuttavia, essere consapevoli che anche la puntualit\u00e0 richiesta deve essere \u201celastica\u201d \u00e8 la mossa giusta per evitare arrabbiature inutil.<\/p>\n

Tempo informale:<\/strong><\/p>\n

La caratteristica \u201celasticit\u00e0\u201d (IST: Indian Stretchable Time<\/em>) nella concezione del tempo permane nell’ambito dei rapporti familiari e amicali e in tutte le situazioni informali. Capita spesso di dare un appuntamento ad un amico indiano e vederlo arrivare anche ore dopo. E’ sempre bene specificare quando si parla e non stare sul vago dicendo: \u201cCi vediamo sull’ora di pranzo\u201d, oppure \u201cA stasera\u201d. Meglio aggiungere un orario preciso e tenere poi conto dell’assai probabile ritardo con il quale saremo raggiunti al luogo prestabilito. Un’eventuale arrabbiatura, in un contesto informale, risulterebbe bizzarra agli occhi di un indiano, oltre che poco fruttuosa, se il nostro scopo \u00e8 quello di ottenere puntualit\u00e0 in futuro.<\/p>\n

Tempo vuoto\/silenzio:<\/strong><\/p>\n

Come accade anche altrove in oriente, il tempo vuoto e il silenzio non sono elementi di disagio per gli indiani che, anzi, godono del \u201cdolce far niente\u201d e lo ritengono parte integrante della giornata. Cos\u00ec il silenzio, che non genera tensioni n\u00e9 small talking<\/em> di sorta. Non si parla in molte occasioni e la principale differenza che un occidentale, in particolar modo un italiano, potr\u00e0 notare \u00e8 che a tavola – uno dei luoghi da noi prediletti per il convivio- \u00a0in molti casi non si parla affatto. Il silenzio ha, inoltre, una valenza particolare in alcuni momenti o giorni. Nonostante sia diffusa soprattutto negli ambienti tradizionali, dedicare uno o pi\u00f9 giorni al silenzio \u00e8 una pratica antica che aiuta l’autodisciplina e l’introspezione.<\/p>\n

(Betto M.)<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il tempo assume in India contorni piuttosto sfocati. Presente, passato e futuro non sono tre entit\u00e0 chiaramente definibili. Ad esempio, sia che si faccia riferimento a \u201cdomani\u201d o si parli di \u201cieri\u201d, il termine utilizzato sar\u00e0 comunque kal: saranno poi… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":720,"menu_order":16,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"tags":[137,68,138],"class_list":["post-724","page","type-page","status-publish","hentry","tag-informale","tag-tempo-formale","tag-vuotosilenzio"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.mappainterculturale.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/724","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.mappainterculturale.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.mappainterculturale.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.mappainterculturale.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.mappainterculturale.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=724"}],"version-history":[{"count":6,"href":"http:\/\/www.mappainterculturale.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/724\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2477,"href":"http:\/\/www.mappainterculturale.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/724\/revisions\/2477"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.mappainterculturale.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/720"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.mappainterculturale.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=724"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.mappainterculturale.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=724"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}