\u00c8 un valore assolutamente centrale in Serbia, cos\u00ec come in tutti i Balcani. In tema di divorzio e l\u2019aborto tuttavia c\u2019\u00e8 molto meno dibattito rispetto ai Paesi a maggioranza cattolica. Essi sono considerati come diritti acquisiti. Quella parte (crescente dopo il comunsismo) della societ\u00e0 serba che si dichiara ortodossa praticante appare, su alcuni temi, pi\u00f9 secolarizzata di quella italiana. La separazione dei coniugi spesso non fa saltare la trama delle reti familiari, le quali vengono tenute insieme anche da un importante fattore tradizionale: il rapporto con i kumovi<\/i>, cio\u00e8 i padrini o testimoni di nozze o di battesimo. Il fatto di scegliere il kum <\/i>al di fuori del rapporto di consanguineit\u00e0 delinea i confini della famiglia, oltre i rapporti parentali di discendenza-filiazione. Anche tra i pi\u00f9 giovani il ruolo di kum<\/em> viene vissuto come onore, responsabilit\u00e0 e spirito di aiuto e protezione verso il giovane battezzato o l\u2019amico\/a che si sposano. Le reti familiari sono un fattore di primaria importanza anche come \u201cammortizzatore sociale\u201d. I giovani, soprattutto nelle citt\u00e0 e nonostante le condizioni economiche spesso critiche, tendono a uscire dalla casa dei genitori ma anche a sposarsi pi\u00f9 presto rispetto ai coetanei italiani. I genitori serbi appaiono mediamente meno protettivi di quelli italiani e con una idea di autonomia diversa, la quale appare tuttavia maggiormente vincolata all\u2019idea di matrimonio e procreazione, visti come percorso naturale e necessario. Inoltre, va segnalato che nonostante la popolazione femminile nei centri urbani presenti un tasso di successo scolastico spesso superiore a quella maschile, una persona di trent\u2019anni non ancora sposata pu\u00f2 destare un certo stupore e preoccupazione, soprattutto se donna. Il mancato matrimonio pu\u00f2 avere come conseguenza dei doveri morali di cura verso i genitori anziani che i fratelli maschi o le sorelle sposati non hanno. Va tuttavia precisato che la situazione economica della transizione ha causato il crollo del welfare in molti aspetti della vita.<\/p>\n

(Guglielmi L.)<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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