La conoscenza, sia quella con la C maiuscola che quella con la c minuscola \u00e8 tenuta in grandissima considerazione in India. Dal punto di vista tradizionale, la Conoscenza \u00e8 un sapere che si tramanda dal maestro (guru) al discepolo (sishya) oralmente e che si basa su concetti assoluti e non opinabili. Una modalit\u00e0 derivante da questa visione si applica alla conoscenza intesa come risultato di un percorso di studio e formazione di tipo scolastico: la figura dell’insegnante \u00e8 centrale poich\u00e9, cos\u00ec come nell’insegnamento tradizionale, chi insegna incarna la conoscenza stessa: ne \u00e8 depositario e tramite. Difficilmente lo studente indiano far\u00e0 spontaneamente delle domande o ammetter\u00e0 di non aver compreso quanto spiegato dall’insegnante: ci\u00f2 equivarrebbe ad ammettere che la spiegazione \u00e8 stata poco chiara e getterebbe un’ombra sulla preparazione del docente.<\/p>\n

Dal punto di vista del prestigio sociale, aver studiato \u00e8 certamente positivo, soprattutto perch\u00e9 denota una certa agiatezza economica -o quantomeno la volont\u00e0 di raggiungerla- e apre le porte a possibilit\u00e0 di carriera pi\u00f9 vantaggiose. Oggigiorno, si studia \u00a0sempre di pi\u00f9, fino ai livelli pi\u00f9 alti dell’istruzione. Questo vale anche per \u00a0le donne che, tuttavia, in molti casi dopo il matrimonio conducono una vita domestica.<\/p>\n

Infine, se in ambito tradizionale il guru \u00e8 punto di riferimento e perno della devozione dei discepoli, per quanto riguarda la professione di docente, molto dipende dal contesto nel quale questa viene esercitata.<\/p>\n

(Betto M.)<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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